中国秘密社会史PDF平山周著

【作  者】(日本)平山周

【形态项】180页;32开

【出版项】商务印书馆,1912

【主题词】帮会(地点: 中国 年代: 近代 学科: 史料)

【格  式】PDF,繁体竖版

内容简介  · · · · · ·

中国秘密社会史》,近年来,对中国秘密社会史的研究已经引起了学界的普遍重视,为此,编者将这本著作重新编校出版。原书是繁体竖排影印本,这次改为了简体横排并加了标注。

书中介绍了白莲会、天地会、三合会、兴中会及同盟会等,适合从事相关研究工作的人员参考阅读。


中国秘密社会史PDF 付费:10元  微信:hanmouw


作者介绍

平山周(ひらやま しゅう,Shu Hirayama,1870年-1940年),日本人,明治3年(西元1870年)出生,逝世于昭和15年(西元1940年)。

日本福冈县出身,东京麻布东洋英和学校就学,与宫崎滔天同行至泰国。

1897年(明治30年)在犬养毅的介绍下,被日本外务省派遣到时为清朝的中国,为了中国革命援助而调查秘密结社。同年,孙文到日本,就是以平山的语文教师的名义申请的。

1898年平山周再次到中国,帮助孙文逃亡日本,之后也活跃于革命援助。

1905年参加中国同盟会。

1931年(昭和6年)成为国民政府海陆空军总司令部顾问。

说明:本文献仅供学习研究之用,请勿随意传播。


中国秘密社会史目录  

第一章 白莲会

第二章 天地会

第三章 三合会

第四章 哥老会

第五章 兴中会及同盟会

第六章 光复公会

编后记


网友评价

造字、隐语和茶阵部分实在太精彩了,入会誓词的问答也充满了使命感,私以为比当朝宣誓精彩多了,汝于大道乎抑小径中来?吾于大道之中央而来。

三合会简直是我等现世缓则的互助社群,奋斗同温层,同埋社会支持系统与托底网络。誓词原则禁忌都相当照顾人之伦常,你在前方联同兄弟姊妹冲锋陷阵,后方另有护你家人平安,只是对于孔孟之道的坚守(或者说是犹疑态度,毕竟认为朱某所言也是些狗屁不通的混账玩意)令人非常不解。

近代的秘密社会则出现了转型,一改往日秘密状态下的结社与组织模式,而是完全将行动公开化,登上了正史舞台,有了更为明晰的行动议程与政治目标,推翻统治不再是一句隐秘的,甚至使用隐语书写的口号,其行动也不再被打上叛乱的标签,无论草鞋抑或香主都成为了实实在在的革命者。

但是这样来看界定其为秘密社会还合适吗,还是说秘密社会本身概念的边界会否有一些模糊暧昧,或是过于停滞在前现代,即适用于原始而封建的社会,表现为奉行结拜结义、歃血为盟等仪式,信仰天为父地为母、日月同行等象征符号。还是说是我本人理解秘密社会的视阈过于狭隘、江湖气滤镜过重了,局限在类似于三合会的教门会党。


咬云而后云游,制狗粪,品青莲,佩腰平,结金兰,入洪家,拜香主,啜血盟誓,如此种种完胜无论精神还是肉体都全然躺平的三和大神。虽然充满诱惑,但无法否认的是秘密社会实在是个历史性概念了,尽管再怎么心向往之,也应该从社会福利、专业系统、社工护工制度、商业保险、养老政策等现代性视角思索老后破产的未来宿命。真的和钱不钱、信不信仰、有无孩子的没关系。

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精彩书摘

中国秘密结社,始于北胡侵入之后,其萌蘖远在汉时。方前汉之末,有赤眉、铜马、铁胫、绿林,与夫大枪诸贼。后汉末造,三国肇始之际,则有黄巾贼。因平黄巾贼而崛起者,则有刘备、关羽、张飞三杰。是三杰者,结义桃园,约为兄弟,虽非以同年月日生,愿以同年月日死,为后世秘密结社之模式。黄巾贼后有五斗米道,降及唐末,则有黄巢之乱。宋徽宗时,有宋公明、卢俊义之徒,即《水浒传》故事,有百八徒会于梁山忠义堂。父天母地,兄弟星,姊妹月,啜血誓盟。其诸仪式,永为秘密结社之师法,后二百年乃有白莲会。


宋末,陆秀夫携帝昺走广东投海死,宋遂以亡。元世祖忽必烈入主中夏,及武帝死,宦官宫妾擅政。至顺帝时,黄河流域因赋役而大扰,人心思乱。至正十年, 栾城有韩山童者,煽动其祖父所立之白莲会,焚香惑众,倡言弥勒佛降生,河南及江淮间愚民,多信之者。

又有刘福通及其党杜遵道、罗文素、盛文郁、王显忠、韩咬儿等附益之。诡言山童实宋徽宗八世孙,应作中华正统君主。因刑白马、黑牛,誓告天地,谋起兵,以红巾为号。事泄,山童就擒,妻杨氏及子韩林儿,潜逃武安。刘福通遂反,破颍州,据朱皋,陷汝宁府及光州,拥众不下十余万。萧县李二,亦焚香惑众,偕其党赵均用,攻陷徐州据之。

罗田徐寿辉亦举兵,以红巾为号。僧人莹玉及邹普胜、倪文俊等,奇寿辉之状貌,共推为主,陷蕲水及黄州,寿辉遂称帝,国号天完。刘福通迎韩林儿为幼帝,称小明王,都亳州,国号宋,世称诸贼曰红军,又曰香军。时郭子兴、陈友谅、张士诚等群雄并起,先后称王。后朱元璋统一中原,遂为明代。

原白莲教之起,只韩山童等欲恢复宋室故耳,而鹬蚌之争,终为渔父之利,天道盖难测也。

尔后二百年,有明鼎盛,白莲会阒焉无闻。自宦官及宠臣专权,而国政以紊,加以旱魃为虐,饥馑荐臻,满人乘机寇边,内则叛乱迭生。天启五年,白莲会蜂起。初, 蓟州王森者,得妖狐异香,创白莲教,自称闻香教主。就其徒设大小头目及会主之号,蔓延直隶、山东、山西、河南、陕西、四川各省。

后森被捕死狱中,子好贤及巨野徐鸿儒、武邑于宏志辈踵行其教,徒党益众。无何,好贤、鸿儒等约,于其年中秋同起兵。会谋泄,鸿儒等遂先期反,自号中兴福烈帝,举兵陷郓城,连陷邹、滕、峄三县,卒为官军长围。食尽,党徒皆降,鸿儒以单骑遁,亦被擒,磔于不下二百万,事之不成天也。”

经此大败后,白莲会锐气尽挫,李自成及其余诸雄,四分五裂,卒为满清所乘。等闲大好河山,轻易付之借箸之间,良可叹也。


清四世至乾隆,明察沉毅,严禁白莲教。然白莲起事者,仍累世不绝。乾隆四十年白莲会首刘松者,以祈祷及符咒治病,颇著闻,派密使传教于西部诸省。事发流甘肃,后其徒刘之协、宋之清等煽诱陕西、四川、湖北人民,啸聚党与举兵,际乾隆治世,卒无效。

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2021-09-30  分类:SEO知识  浏览:977次