图解临终与中阴解脱法PDF网盘

图解临终与中阴解脱法PDF网盘下载

死亡并不是生命的结束,死后还会投生。

我们曾经历过无数次死亡,只是今天已经彻底忘怀而无法回忆了。对追求解脱的人来说,正视生死大事,是很重要的事情。

不但要知道如何面对死亡,也要知道如何面对投生。

在显宗的有些论典中,讲到了人死后的状况,以及投生的过程,却没有讲该如何把死亡转化为修行,以及如何去投生。而《西藏度亡经》却不但详细地描述了从死亡到投生的整个过程,而且还讲了如何引导亡者在中阴身获得解脱;实在无法解脱,又如何选择好的投生方式等诀窍,可谓将显宗论典的缺憾补充得完美无缺。

但因为《西藏度亡经》属于密法,而修学密法是讲究次第的。修加行、灌顶,然后再学修密法,这是无法跨越、无法打破的次第。即使违规跨越,也不会得到任何结果,反而有盗法之罪。所以,在没有灌顶之前,最好还是不要去学《西藏度亡经》中的所有内容。针对尚未得到灌顶的修行人,本文将介绍一些《西藏度亡经》中可以公开的临死应急方法。


封面



此书PDf 104页 付费可下载

从昏迷的状态中(详见《生命的真相》一文)醒来,就开始进入中阴身的阶段。

中阴身的亡灵可以去往很多地方,也可以看到自己的亲戚朋友等等。但在一开始,亡灵往往不知道自己已经死了。当从昏迷状态中醒来时,如何知道自己已经死了呢?《西藏度亡经》中说,死亡的人来到镜子前或水井边,却看不到自己的影子;走在河边沙滩上,也没有自己的脚印;会感觉自己处在一个大型音乐厅中,周围传出各种各样非常强烈的音乐声;或是听到剧烈的打雷声;或是听到很多人说话、唱歌,而且声音无比异常时,就要马上明白:“现在我已经死了。这些声音都是中阴身的声音,我不能害怕,我应该按照平时的训练去面对。”


佛经中讲,由于中阴身没有固定的身体,所以表现极不稳定,想坐坐不住,想站站不稳,坐立不安,游弋漂泊,就像梦中的身体一样。因为非常希望有一个属于自己的身体,所以很多亡灵都试图回到自己原来的身体里面。但因为身体与神识已经分开,原来的身体已成为过去式,上一世的身体与意识的关系已经结束,所以无论如何也回不去了。这时,失去归属的亡灵会感到非常伤心、沮丧。之后,便进入到六中阴当中的法性中阴阶段。


进入到法性中阴时,很多人会遇到强光和像打雷一样的恐怖声,同时还会出现很多佛像、佛的坛城等等。这种情况,西方很多有过濒死经验的人也遇到过。不过,科学家对此现象的解释是幻觉。其实,这种现象根本不是幻觉,而属于脑外记忆。

本文地址:http://www.seoha.cn/tujielinzhongyuzhongyinjietuo.html

猜你喜欢

图解临终与中阴解脱法PDF网盘

图解临终与中阴解脱法PDF网盘下载死亡并不是生命的结束,死后还会投生。我们曾经历过无数次死亡,只是今天已经彻底忘怀而无法回忆了。对追求解脱的人来说,正视生死大事,是很重要的事情

2022-03-03  分类:绝版书籍  浏览:222次


离死之心-密续心要与中阴解脱 PDF

离死之心-密续心要与中阴解脱PDF下载全文356页下载可联系付费

2022-03-03  分类:绝版书籍  浏览:284次


中阴解脱49天,西藏度亡经节选

《西藏度亡经》又名《中阴得度法》,是一部西藏佛学名著,由八世纪印度高僧莲花生大士所著,并将其传入西藏。全书依照佛教义详细介绍了人死以后每天"中阴"的变化情形,特别介绍了"出胜"

2021-01-23  分类:文章  浏览:897次